55世纪|55世纪

非遗有新人 | 吴灵姝：草木本心 布上青花******

　　【开栏语】

　　习近平总书记对非物质文化遗产保护工作作出重要指示强调，要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护，推动中华文化更好走向世界 。即日起，荔枝新闻推出双语微纪录片《非遗有新人》第二季，追寻千年文脉的足迹 ，讲述薪火相传 的故事 ，感知国潮风起的澎湃 ，让非遗在新时代绽放新光彩、闪耀全世界 。

　　“青，取之于蓝 ，而青于蓝 。”

　　不同于锦缎的华贵明艳，蓝印花布自有一份沉静清雅 的美好 ，素朴明净 的意蕴，凝结 的是百姓的生活向往 ，承载 的满是民风民俗的温情 。张仃赞其“有一种清新之气，自由之气，欣欣向荣之气”。

　　南通滨江临海，素来盛产棉花。时至明清 ，又逢蓝草遍植崇川福地 ，染坊遍布乡间集镇。蓝印花布在此得以繁盛 ，形成了“衣被天下数百年” 的景象 。历经岁月沉浮，蓝印花布虽盛况难再，却依然在这里代代传承下来 ，南通也被称为“中国蓝印花布之乡” 。吴灵姝就在这里长大，如今也从父亲手中接过了传承蓝印花布技艺 的接力棒。

　　蓝白之韵 ，人生底色

　　土生土长 的南通姑娘吴灵姝，从小便浸染在这质朴素雅、蓝白交织的世界之中 。对于小灵姝来说，印象最深的莫过于奶奶演示纺纱织布的娴熟手法和父亲终日围着蓝印花布 的忙碌身影 。

　　父亲吴元新自16岁进入印染厂工作开始，就与蓝印花布正式结缘 ，在守护蓝印花布的道路上行且愈坚。1996年，吴元新更是辞去工作 ，一头扎入蓝印花布博物馆的创建之中 。这是一条抢救蓝印花布 的艰辛道路 ，同时间赛跑的吴元新很难抽出时间好好陪伴女儿 。小灵姝对此很是不解与委屈，蓝印花布都在生活中被淘汰了，为什么父亲却把所有 的时间都给了它呢 ？蓝印花布难道是父亲的儿子吗 ？

　　“蓝印花布不是我 的儿子 ，是你爷爷的爷爷 的爷爷 ，它最大 ，你懂吗？”这是父亲的回答。尽管似懂非懂 ，但吴灵姝却 是深深地记住了这句话 。大抵在这时 ，小小的蓝白花种已悄然撒进吴灵姝心间 ，只待日后破土开花 。

　　“其实，蓝印花布对于那时的我来说是熟悉而陌生 的 。”吴灵姝坦言幼时并未系统学习蓝印花布技艺。但在父亲的引导下，吴灵姝从小就培养出了对绘画的兴趣，练就了扎实 的技能 。这也为吴灵姝日后学习蓝印花布技艺打下了坚实 的基础，为布上青花的灵动绽放积淀了养分，为靛蓝人生 的自由起舞积蓄了力量。

　　大学时期，吴灵姝学习的是设计专业，心中 的蓝白花种在滋养中破土。吴灵姝有更多机会去了解传统文化与工艺 ，也愈加体会到蓝印花布 的魅力 。大三在韩国建国大学交换时 ，吴灵姝在图书馆翻阅传统印染的书籍 ，蓝印花布 的介绍跃入眼前。刹那间 ，自豪 、激动与喜悦交织，吴灵姝在第一时间给父亲打电话分享。这一次与蓝印花布在异国他乡的遇见 ，更让吴灵姝清晰看见蓝印花布 的价值。

　　在北京上学的吴灵姝最初曾考虑留在北京，首都天地广阔 ，亦能为蓝印花布 的传扬做贡献 。但得知女儿这一想法的吴元新 ，很 是忧心：如果深受家学陶冶的女儿不能潜心传习蓝印花布技艺，这一门技艺恐难有后继 。吴元新遂求援于冯骥才、韩美林等大家。受到各位名家的真诚鼓励 ，更深感父亲多年坚持 的不易 ，吴灵姝在完成研究生学业后 ，最终做出了回到南通 ，跟随父亲从头学习蓝印花布技艺 的决定。

　　布上青花，清丽绽放

　　蓝印花布技艺主要分为刻板 、刮浆、染色 、刮灰、晾晒五个步骤。刻板即以刀为笔，将纹样刻于纸板，讲究笔断意连 ，以镂空标记白色花型。其后，将刻好 的花板附在白布上 ，防染浆从纸板上刮过，镂空处 的布面便贴上一层防染浆 ，在染色时方能不被上色 。染完晾干后再以圆口菜刀刮去防染浆 ，白色花型显露 。最后经过清洗晾晒 ，洗去浮色 ，一块雅致 的蓝印花布才算是制成。

　　对于从小就在染坊中长大 的吴灵姝来说 ，这些工艺似乎该是趁手的 。但其中的不易只有真正上手了才能体味 ，当中的门道 ，只有练出了手感才能窥见 。比如 ，刮浆时将防染浆抹在纸板上，一个看似简单的动作 ，刚开始练习的吴灵姝却是不得其法，刮坏了不少纸板 ，既心痛又心急 。破解之法何在？唯有勤练与坚持。

　　耐住寂寞 ，不怕受挫 ，战胜放弃的念头 ，才能熬过日复一日反复练习的枯燥。历经手肿 、起泡、出血等修炼之苦 ，走完三年多的磨练 ，全流程的技艺方能称得上合格 ，方能算是真正推开了蓝印花布精湛技艺 的大门 。而入门后 的探秘 是终身 的修行 。“这是一直在路上 的过程，蓝印花布 的历史那么长，需要学习 的还有很多很多。”吴灵姝说道，带笑 的眼中流露着坚定 。

　　也是在日日研习中 ，吴灵姝愈加感受到蓝印花布的独特韵味 。蓝印花布纹样的鲜活正是源于手工 ，这 是机器无法达到的。手工刻板的每一次下刀 ，都是匠人“铸魂”的一步 。同样 的花纹 ，不同人刻出来 的气质并不统一 ，同一人每一次 的呈现也不尽相同 ，细微处的调整皆为匠人情思 的写照 。再言冰裂纹 ，其千变万化 的美亦是在手工操作中形成 。刮浆后 ，防染浆在阴干的过程中自然形成裂纹，染液便在染色时随着裂缝渗入 ，生出美丽冰纹。每一份冰纹都可谓独一无二 ，堪称蓝印花布 的灵魂 。

　　初心不忘，锐意出新

　　在打磨技艺 的同时 ，吴灵姝也在积极寻求创新 ，期望让蓝印花布再次走进人们的生活中 ，让现代人感受蓝印花布的美好 。颜色上，不囿于蓝白两色，通过改变晕染次数 ，丰富了由浅到深的色系 。材质 的改变则是另一个重要 的突破口 ，在轻薄的真丝、厚重 的羊绒等材质上的探索均有成功 ，打造 的创新产品也赢得了年轻消费者 的喜爱。

　　对于吴灵姝 的创新 ，吴元新在赞赏 的同时，更为操心 的 是拉住传统 的这根“风筝线” 。“我就像放风筝一样，我要把传统 的这根线拉住了。这样 ，无论女儿怎样在时尚与现代中放飞，都不会丢了根。”

　　父亲 的殷殷教诲 ，吴灵姝记得真切 ，亦有自己的思考。刻了花板，用上黄豆粉 、石灰粉等去刮浆 ，再用蓝草染色 ，便是蓝印花布了吗？传承人该坚守的不止是手工的外在形貌，更为重要的守住蓝印花布的神韵与精髓。点线面结合 是蓝印花布的特色 ，如何将点线面通过排列 、节奏 、韵律等手法做好组合，展现东方之美， 是吴灵姝乐于钻研与坚持探索 的方向。“传承人先把技艺守好，才能去创新 ，这样的创新才有意义，这样的创新才不离本心 。”

　　青出于蓝，芳芽又生

　　传承之路不止 是守艺与创新，更有蓝印花布 的收集、保护与研究 ，各地传承人群的培养 ，蓝印花布文化遗产 的宣传与发扬……这条长路 ，吴灵姝是同家人相伴而行的。95岁 的祖母演示起纺纱织布依然娴熟 ，父亲更是一路前进的严师益友。在家庭氛围的感染下 ，丈夫倪沈键放弃金融工作，毅然加入到蓝印花布的传承中，同吴灵姝相携相助。随着两名女儿的出生，蓝印花布 的守护更添新生力量 。

　　“两个女儿 的名字 是文化学者冯骥才先生起 的 ，一个叫抒染 ，一个叫美印 ，既是抒发对祖国美丽印染大业 的情感，也是对她们 的美好寄托 。”今年正值虎年，吴灵姝的大女儿刻了老虎纸板。这一纹样也受到许多小朋友 的喜爱 ，他们纷纷用这一纸板 ，做了老虎纹样 的蓝印花布方巾 。新的蓝白花种已在更广阔 的天地间播撒 、生长 。

　　（本期编导/姜弘毅 张紫珺文稿/张紫珺摄像/李慧 彭超剪辑/李姗）

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走进香港沙头角抗战纪念馆 ：一座老屋，讲述一段抗战故事******

　　“不忘历史，同开新篇”，走进香港沙头角抗战纪念馆大院内，东墙上赫然醒目的八个大字直抵人心 。

　　这家纪念馆改造自有近百年历史的罗家大屋，从筹办到落成耗时五年，所设展览介绍了东江纵队港九大队 的抗战历史，以及“香港抗日一家人”罗氏家族 的感人事迹。

　　一座老屋，一段历史

　　1941年12月8日，日军进攻香港 。经过18天抵抗，香港沦陷 。

　　在中国共产党抗日救亡口号 的感召之下，香港许多家庭举家参加抗日队伍 。“香港抗日一家人”罗家是其中的代表 ，全家有11人参加中国共产党领导 的抗日游击队 。

　　罗家大屋是罗氏家族的祖屋 ，见证了香港的抗战历程 。日占时期 ，它 是港九大队 的活动基地及交通站 ，大屋附近一带 是港九大队沙头角中队和海上中队主要 的活动地区，在抗日活动中举足轻重。

　　香港史专家刘蜀永告诉记者，2017年 ，东江纵队历史研究会提议利用沙头角抗战遗址开展文化旅游 ，使他们深受启发。又因罗家大屋地位特殊 ，意义重大 ，他们建议在罗家大屋设置沙头角抗战纪念馆。

　　他表示 ，筹建纪念馆首先是出于对抗战前辈的尊重 ，他们 的爱国精神值得后辈传承，也希望香港年轻人通过东江纵队港九大队 的事迹，更多了解国家的历史以及香港与国家 的关系。

　　罗家后人 、沙头角抗战纪念馆馆长黄俊康认为 ，“推动建成纪念馆非常有意义，第一 是对国家尽忠 ，第二是对社会尽责 ，第三 是对前辈尽孝” 。罗家人参加了解放战争 、新中国建设 、改革开放等重要工作 ，他们身上展现出来 的爱国情怀证明香港同胞从来与祖国血脉相连。

　　在这样的契机下 ，展开了选址于罗家大屋、承载着港人英勇抗日奋斗史的沙头角抗战纪念馆筹备和建设工作 。

　　众志成城排除万难

　　沙头角抗战纪念馆 是香港第一间集中介绍中国共产党在香港历史贡献 的纪念馆，也 是香港首个长期展示港九大队历史 的国民教育基地，今年9月3日揭幕开馆。纪念馆建成 的背后 ， 是爱国爱港人士日以继夜 的辛勤付出。

　　刘蜀永告诉记者：“纪念馆从筹备到建成遇到了很多困难 ，比如筹款和大屋翻修问题，比如怎么充分利用有限 的展览空间把我们想讲的都讲出来 。纪念馆 的展览方案就反反复复改了不下20次 。”

　　刘蜀永厚厚 的日记本详细记录着纪念馆“孕育成长” 的点滴：“2017年10月28日，下午到石涌凹罗家老屋参加沙头角抗战纪念馆第一次筹备会议”“2019年1月29日，重新拟定沙头角抗战纪念馆展览提纲”“2021年11月26日，完成沙头角抗战纪念馆展览方案 的修改”……

　　在纪念馆筹建过程中 ，香港广州社团总会特别 是该会主席黄俊康发挥了重要作用 。黄俊康和霍震寰等人士带头捐出了大笔款项 ，但黄俊康强调，改建及布展工程都 是由香港广州社团总会 的兄弟姐妹们当义工办起来 的 ，“我们 的义工真的付出很多”。

　　“动工以后 ，发现这个房子毕竟已90多年了 ，屋顶的木结构都被白蚁蛀了。去年8月份台风季节也 是很大 的挑战，我们在保证安全的情况下继续工作 。”黄俊康回忆道，语气中透着欣慰。

　　原本因年代久远、日晒风吹虫蛀而随时可能倒塌 的旧屋，经精心修缮后 ，获得新生，让展览讲述 的故事与大屋蕴含的历史沉淀相得益彰。

　　如今 ，罗家后人以每年1港元 的象征性租金将罗家大屋永久借给纪念馆使用。黄俊康说，预约前来参观纪念馆 的团队已经排到明年3月了，到目前为止 ，已有超8000人次前来参观 ，“我相信纪念馆会被越来越多港人知道” 。

　　助港人弘扬爱国传统

　　“我们开办这个纪念馆 ，目 的在于展示港九大队抗战 的历史，教育启迪后代 。希望大家弘扬前辈爱国爱港的传统，为国家和香港的发展贡献力量。”这段话写在纪念馆参观行程的最后 ，启示人们前事不忘 ，后事之师 。

　　日占期间，东江纵队港九大队有115名烈士为保卫香港献出了宝贵 的生命。但港九大队及其影响下的香港民众抗击日军的史迹和遗址，作为香港珍贵的历史记忆，却鲜为人知。

　　“东江纵队是中国共产党领导 的华南抗日游击队中规模较大 的部队 ，港九大队 是东江纵队 的下属部队。我们希望建成抗战纪念馆，是因为港九大队三年零八个月 的这段历史在香港的历史教育中 是空白的 。”东江纵队历史研究会秘书长 、原东江纵队政委尹林平之女尹小平说。

　　尹小平从2007年开始就一直在香港宣传港九大队 的抗战事迹。她认为，这段可歌可泣 的历史一定要告诉世人 ，也要告诉香港的老百姓，尤其 是年轻人，让他们了解抗战前辈在三年零八个月里做了什么 ，让他们知道“自己是中国人” 。

　　尹小平讲述着 ，时不时看向展板上父亲年轻时的照片。东江纵队的前辈们，当年都只有二十几岁 ，为了挽救国家于危亡，不惜抛头颅洒热血。

　　“纪念馆建成开馆只 是播了一粒种子，我们期待它能生根发芽。”她说。（新华社记者 孔维一 、韦骅）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）