那个喜欢看书、听音乐 的少年成了围棋世界冠军******
新华社北京2月1日电(记者王镜宇、王浩宇 、郑直)1日下午 ，22岁的丁浩九段从中国围棋协会主席林建超手中接过鲜花和代表冠军奖金的纸板时 ，表情平静 。在刚刚结束的第27届LG杯世界围棋棋王赛三番棋决赛中 ，丁浩2:0战胜杨鼎新九段 ，拿到个人第一个世界冠军头衔，也成为中国首位“00后”围棋世界冠军。
“我觉得应该开心 ，但 是又开心不起来 。”他说 ，“如果我刚定段 的时候知道自己现在(会)拿世界冠军肯定非常高兴。”
2000年出生的丁浩小时候在父亲 的影响下开始学棋 ，7岁时去了培训班。刚开始只想下着玩 ，但后来他被自己 的进步速度推着往前走 。因为学棋 ，他从大同到了太原，又从太原到了北京，加入葛玉宏围棋道场，成为“冲段少年” 。
“老师觉得我有点前途，可以去北京试一下 。其实我家里条件不太好，像道场的那些学费对我们来说 是很高 的。我们就想着先拼那么几年 ，然后实在不行就回去上学了 。”丁浩回忆说。
因为经济方面的原因，丁浩曾经几度考虑放弃职业之路。直到定段成功 、打上乙级联赛 、有了稳定收入，他 的围棋生涯才稳定下来 。
2013年 的定段赛至今让丁浩记忆犹新，如果那次他失败了很可能就没有今天夺冠的这一幕了。
“我印象特别深，因为最后一盘赢了就定段，结果我开始就打了一个很大的‘勺子’，一上来死了一块。然后我对手可能压力太大，因为他赢了他就定段 。最后我就一直拼，到最后赢了 ，各种‘捡勺’……那次运气特别好，所以感觉也是天意 。如果那次输了 的话 ，我现在应该在上大学。”
在围棋之外 ，丁浩喜欢看书、听音乐 ，小时候成绩也不错 。刚学棋 的时候，他还学过吹笛子 ，后来因为两者冲突选了围棋 。他对写作也很有兴趣，经常在微博上留下自己 的思考 。
一路走来，从小棋童到世界冠军 ，丁浩认为自己在棋上 的天赋比较高 ，然后就 是坚持做一件事情。算上下棋 ，他每天大约在围棋上花七八个小时时间 ，他对自己的训练效率和专注度比较满意。
“据我了解 ，很多棋手总会在某一个阶段分心做一下别 的事 ，我还 是比较专心。”
在学棋 的道路上 ，丁浩得到过很多人的帮助，比如山西 的韩晔 、李魁和北京的葛玉宏等对他的影响都很大 ，他还感谢了每一位给他“复过盘” 的老师 。
2021年，丁浩在国手赛和大棋士赛等国内棋战中成功登顶。本次LG杯赛，丁浩连续淘汰金志锡 、金明训和姜东润3名韩国棋手之后挺进决赛 。在决赛中战胜队友杨鼎新夺冠之后，丁浩坦言自己还有需要提高 的地方 ，比如在读秒时 的精确性。在1日 的比赛中 ，全盘大部分时间领先 的丁浩在后半盘一度找了一个“损劫”，给了杨鼎新翻盘 的机会 。
因为疫情的原因 ，这次 的LG杯决赛是很长时间以来第一次面对面进行的世界大赛冠军对决 。丁浩说，他非常喜欢“面棋”的仪式感，喜欢局后跟对手复盘讨论 ，喜欢参加比赛时去不同的地方 。如果没有这些，只 是通过网络比赛 ，围棋就变成了一份“单纯 的工作”。
中国首个“00后”围棋世界冠军横空出世 。丁浩说 ，他对未来的期待是“横向发展”、多拿几个世界冠军。
(来源：新华网)
东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路” ，东方文化如何走向自信 ？******
2000多年前 ，横贯亚欧的丝绸之路 是连接东西方商贸人文的纽带，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示 。
如今，大国博弈 、乌克兰危机、中东乱局……亚欧大陆，这片承载着人类重要文明记忆的土地 ，被视作全球地缘政治和经济竞合的中心。
就此 ，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员、中国边疆研究所所长邢广程，西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ，与伊朗艺术研究院助理教授 、东方部主任纳思霖展开对话。
专家们表示 ，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段的文明交流 。它启示当今世界：文明需要开放互鉴，而非封闭脱钩；需要平等尊重，而非唯我独尊。当前，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵” ，阻碍亚欧互联互通 的战略意图明显，其背后则是狭隘 的“文明优越论”作祟 。
对话实录摘编如下：
丝路见证不同阶段 的文明互鉴
中新社记者 ：古代丝绸之路是连接亚欧非的文明之路 。从古代丝绸之路到如今的“一带一路” ，为何亚欧之间的互联互通如此重要 ？
邢广程：公元前138年，张骞出使西域，司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就 是丝绸之路从欧洲到亚洲，几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路” ，就 是说明到了21世纪，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通 ，这是全球化的需要，也是人类在不同阶段所进行的文明交流互鉴探索。
纳思霖 ：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路，就 是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开的丰富人文交流。丝绸之路上 的中国和伊朗有悠久的文明交往史，比如，人们常听到一个说法，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝 。狮子 ，波斯语叫Sheir ，来中国之后称作“狮”。可以说，中国狮舞也 是中伊文明友谊之舞。
但是 ，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少，提到中国文化，他们可能只会想到中餐、武术、商业等。因此 ，我们也需要教导这些对东方文化 ，对中伊两国的宗教、语言感兴趣 的大学新生，要让现在 的两国年轻人相互了解 。
中新社记者 ：纳思霖长期从事丝路文化研究 ，最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》 ，这些研究对于当下的文明互鉴有何意义？
纳思霖 ：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间的艺术交流史，我在中国做了四五年研究 。在这本配有插图的书中 ，我们介绍了在中国元朝时期 ，伊朗绘画受到的来自中国的影响 ，并展示了两个文明古国之间历史悠久的友谊。因此，我希望这有助于帮助对东方艺术，尤其是中伊两大文明的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间的友谊的理解 。
中新社记者：作为古丝绸之路上 的两大重要文明 ，中国和伊朗有2000多年 的文明交往史 ，这种交往有哪些现实启示 ？
冀开运 ：中伊两大文明有惊人 的相似之处 。在古代，两大文明都曾影响周边国家；到了近代，都曾深受列强侮辱压迫；而现当代 ，两大文明都在谋求民族复兴 ，探求有民族特色 的现代化进程。
这种友好交往启示我们 ，其一 ，要对自己 的文明有高度自觉自尊 ；其二 ，任何文明都有长处 ，应包容互鉴；其三，每个文明都有长期生存的理由。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往 的典范 ，历史让我们懂得，平等开放 、互学互惠 的前提下 ，世界文明才会结出更加辉煌灿烂 的成果，这就 是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻的启示。
资料图：丝绸之路上 的甘肃永靖县炳灵寺石窟。中新社发 杨艳敏摄
从“仰视”到“平视”，
是东方文化自信回归
中新社记者：我们以往经常说“崇洋”，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”，从东西文化吸引力 的变化 ，能看出哪些历史逻辑 ？
邢广程 ：我年轻 的时候，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油” ，火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出的洋气感，其实就 是文化吸引力。之前我们 是仰视西方 ，现在不再仰视 ，而 是平视 ，对西方 的认识更客观 ，将西方文化作为一种和我们平等交流的文明载体来看待，东西文化吸引力不是单向 的 ，而 是双向 、多向的。
这种心态 的变化，最主要的支撑就是中国崛起。我们尝到了改革开放的甜头 ，尝到了全球化的甜头 ，尝到了文明互鉴的甜头，开放的大门会越开越大 。同时，文化自信 的程度越高 ，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。
中新社记者：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归” ？
纳思霖 ：我非常认同邢教授 的观点 ，我们强调保护自己的文化、语言和文明，但这不意味着封闭 ，我们要与其他文明在互相尊重 的前提下密切交往。
近十年 ，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ，大学有中文系，每年都有很多新生选择学中文 。从现实看 ，中文是世界第二大语言 ，不少学生认为学中文未来可以找份好工作，有不错的收入 。从更深层次看，他们是被中华文化吸引，学习汉语时，也会想接触中国的文化和艺术 。
“自信回归” 是个非常好 的提法 。其实，我们现在常说的美国文化，历史不 是很长，只有几百年 ，甚至都无法称之为文化。东方有深厚的文明积淀 ，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘 的两大文明 ，如今应该有更好的文明交流示范。
美国为何对“一带一路”如此纠结？
中新社记者：近年来 ，中国与部分西方国家之间的人文交流受限，如何看待政治操作对文明交往交融 的影响？
冀开运：中国经过40多年的改革开放融入全球化以来 ，西方 的自利心态就凸显出来：你不能比我富裕，不能比我平等 ，全球化 的好处只应属于我 。因此 ，当中国成为国际秩序建设者、维护者时 ，这样 的国际秩序他们宁可不要。
另外，欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见 。他们固执地认为东方文化就是愚昧 、落后 、专制，在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢，而这种傲慢又进一步加深偏见 。
中新社记者：有观点认为 ，美国在欧亚地缘政治上的频繁动作只有一个目的 ，即阻碍欧亚大陆经济整合 ，如何解释？
邢广程：今年 ，美国在乌克兰危机背后下了很大功夫 ，客观上对丝绸之路经济带 ，对欧亚“五通”产生影响 ，因为已经打起仗来了 。同时，他又在海上搞印太经济框架，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点 。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点 ，这种战略意图非常明显。
“一带一路”没有排斥美国 ，也希望美国参加 ，但 是“你不当头就不参加 ，你要参加必须当头，必须听你 的话”，这种帝国思维已不适合21世纪 的发展 。
资料图 ：2022年12月12日 ，中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行。图为开行 的“齐鲁号”班列 。山东高速 供图
中新社记者：如何让美国和西方理解超越意识形态 的文明交流互鉴 ？
冀开运 ：全球化时代 ，中国离不开世界 ，世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上 的文明互鉴，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上 的沟通理解 。“脱钩”绝不符合世界人民的利益，也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论 ，说明美国政客 的狭隘和短见 ，事实上，也脱不了钩 ，不是中国人不想“脱钩”，美国 的利益也要求无法“脱钩”。
邢广程：我们提出人类命运共同体理念，因为当今人类面临一大堆共同问题 ，包括气候、灾害 、贫困等等 ，应对这些威胁只能团结协作 、命运与共。上升到文明层面就要强调文明对话 ，强调文明 是平等 的，没有优劣之分。西方一定要消除“文明优越” 的偏见 ，如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等，这就 是对文明认识 的扭曲。
