传统文化需要符合时代潮流的创新表达******

　　“天妤” ，一个沉睡千年的飞天少女 ，被神秘空间元境唤醒后 ，回想起千年前之事。当年 ，洞窟受损，壁画脱落 。如今，苏醒过来的她 ，决定来到人间收集碎片 ，复原壁画，重佑人间……“天妤”不 是玄幻小说中的人物 ，而是一个虚拟数字人。过去一年 ，“天妤”以收集壁画碎片为线索，将中国传统文化元素进行数字化演绎 ，持续向世界讲述中国传统文化的故事，在海内外收获了大量拥趸 。(见1月4日《光明日报》)

　　所谓数字人，是指通过计算机图形渲染、动作捕捉 、深度学习 、语音合成等技术打造 的虚拟或仿真人物 。从初代平面二次元形象 ，到以虚拟主播为代表 的数字人2.0时代 ，数字人不断更新迭代。2022年，数字人大量涌现，除了“天妤”，还有中国文物交流中心的“文夭夭”、新华网的“筱竹”、浙江卫视 的“谷小雨”、敦煌研究院 的“伽瑶”、国家博物馆 的“艾雯雯” 、中华书局 的“苏东坡数字人”等 ，他们或化身为文博场所 的导游 ，或成为文化短剧 的主角，或担任对外传播 的文化大使，以又潮又酷 的方式讲述着中国传统文化。

　　文化 是一个民族最深沉 的血脉基因和历史智慧。传承弘扬传统文化 ，是提高国家文化软实力、塑造民众文化自信的重要环节。在迅猛发展的数字化时代 ，传承弘扬传统文化要尽力避免陷入“注意力危机”，要打好“注意力争夺战”，把传统文化中 的精髓提炼出来，再以受众喜闻乐见的方式把它推广出去、传承下去 。

　　如今 ，科技赋能于人们工作、学习、生活等方方面面 ，与现代社会深度融合 ，它也完全可以成为推动传统文化传承与创新的一种力量，使传统文化“活”过来 、“动”起来 ，走进越来越多人的烟火生活 。

　　用数字人传播传统文化 ，更贴近年轻人 的诉求与审美 。年轻人是国家未来的接班人和建设者 ，也应该成为传统文化的学习者、践行者 、传承者 ，年轻人与传统文化可以也应该“破圈”相拥。数字人既有好看 的“皮囊”，又有丰满的“灵魂”，对年轻人的吸引力和影响力不可小觑 。据报道 ，受“天妤”影响，很多青少年给自己化起了“国风妆” ，甚至引发海外美妆达人竞相模仿。

　　2021年10月，由北京理工大学等科研院所共同发起 的“虚拟数字人”项目——“数字梅兰芳”亮相 ，其通过高逼真度实时数字人技术 ，复原了京剧大师梅兰芳先生的形态 、声音及面部表情，以另一种形式传承京剧文化 。彼时 ，“梅兰芳孪生数字人”现身梅兰芳大剧院，与台下观众互动：“距离我上一次登台已经过去了60多年，没想到我们又重逢了 ，要感谢科技的进步 ，期待我们今后的见面会有更多的形式 。”“数字梅兰芳”吸引年轻人与京剧国粹亲密接触 ，让人们看到了传统戏曲振兴 的更多希望。

　　近年来 ，随着文化自信理念深入人心 ，“国潮”“国风”正在变成年轻人的时尚和情怀 。在这个大背景下 ，传统文化故事符合现代审美 的新讲法、年轻化讲法应该更多。传统文化多一些生动鲜活 ，传承和表达多一些创造性，我们 的传统文化自然会星河长明，璀璨夺目 。

　　何勇海

艺术中国我来说|贝宁青少年阿加拉·欧文：中华传统文化瑰宝二胡是我最喜爱 的中国艺术******

　　书法、中阮 、马头琴 、京剧、昆曲 、皮影、古筝、扬琴……中国艺术既是中华民族 的文化瑰宝和中华文明的智慧结晶，也 是海外青少年了解中国、感知中国 的亮丽名片 。

　　“我 的贝宁朋友第一次见二胡都很好奇 ，想不通一把弓两根弦怎么就能发出声音 、演奏乐曲 。”来自贝宁 的15岁青少年阿加拉·欧文最喜欢的中国艺术就是二胡，他演奏了一曲二胡名曲《赛马》 。

监制 ：高赛

策划 ：钟蕾蕾

制作：周雨涵